Gud er trofast

Gud er trofast

2. Kongebok 3

INNLEDNING/GJENNOMGANG:

Forrige uke talte vi om problemet med falsk religion og hvordan den er imot Gud. Gud tar falsk religion svært alvorlig, og da de unge hånte Elisja for hans sanne religion, led de fryktelige konsekvenser. Denne uken fortsetter temaet, men gjennom en kontrast.

ERKLÆRING:

I denne fortellingen nekter Gud å hjelpe kongene som har forkastet Ham, men Han gir hjelp til den som har vært trofast. Gud er trofast mot sitt folk, til tross for at andre, som ikke er Hans folk og faktisk er imot Ham, er til stede blant Hans folk.

HOVEDTANKE:

Den primære anvendelsen vi vil gjøre i dag, er at Gud er trofast mot sitt folk, og fortellingen gjør dette klart. Utover dette punktet skal vi også se hvordan mennesker kan forderve Guds religion så langt at den blir til noe annet, nødvendigheten av å søke Gud om hjelp, og et viktig prinsipp om musikk.

OVERGANG:

Vi skal dele kapitlet i fire deler for å gjøre det lettere å fordøye, huske og anvende.

En ny konge – en avgudsdyrkende religion – v. 1–3

Vi leser her om et fascinerende fenomen. Ahab er død, og hans sønn Joram har tatt hans plass som konge i Israel. Bibelen forteller oss dette i vers 1.

Men så i vers to og tre leser vi noe usedvanlig.Han «gjorde det som var ondt». Han skapte ondt på en måte som andre ikke hadde gjort. Dette ordet er brukt bare om Joram og Manasse, to usedvanlig onde konger, ser det ut til. (2Kong 3,2; 2Krøn 21,6; 33,6).

Men ikke som Ahab og Jesabel.Han fjernet Baalsdyrkelsen.Han holdt fast ved Jeroboams, Nebats sønns synder – Jeroboams synd er nedtegnet i 1. Kongebok 12,25–33. Vi talte om det sist. Han laget to gullkalver for å hindre israelittene i å reise til Jerusalem i Juda. Ved å gjøre dette skapte han en politisk kultutgave av den jødiske religion som var en fordreining av den opprinnelige. Det er den religionen Bibelen sier Joram «holdt seg til».

Så Joram forlater Baal, men han adopterer religionen med Jeroboams kalver. Han tar ikke bare i bruk en annen religion, men følger aktivt den andre, og utvider og bygger videre på den opprinnelige ondskapen.

ANVENDELSE: Dette er Det gamle testamentes versjon av moderne kulter. De er ikke disse store, åpenbare forskjellige religioner. For eksempel vet vi at islam ikke er kristendom. Vi vet at hinduisme eller buddhisme ikke er kristendom. På samme måte var Baalsdyrkelsen ikke Jehovadyrkelse. Men det Jeroboam satte opp og Joram utvidet, var noe annet. Det var en tilpasning av Jehovadyrkelse som var uforenlig med Guds åpenbaring. Denne typen falsk religion dukker opp hele tiden, og vi må alltid være årvåkne og trofaste mot den bibelske sannhet. Når noen sier noe religiøst eller tilbyr oss prinsipper om «truth», må de måles opp mot en bibelsk forståelse. BEWARE variasjoner av sannheten.

Vi har altså sett at den nye kongen er en ond konge, og det er fordi han forkaster sannheten og velger å tilbe falske guder. Det er i hovedsak bakteppet for det som følger.

Et militært opprør – et plagsomt felttog – v. 4–27

Moab gjør opprør – v. 4–5

David hadde gjort Moab til Israels tjenere. (2Sam 8,2; 1Krøn 18,2; Sal 60,8).De betalte skatt og var generelt under Israels åk (v. 4).De gjør opprør etter mange års tjeneste (v. 5).

Så organiserer Joram sine hærer og samler noen allierte for å slå ned opprøret…

Et militært felttog – v. 6–27

Hærene samles – v. 6–9a«Talte dem» har betydningen av å mønstre eller innkalle. Menn ble forventet å stille opp for å forsvare sitt rike (v. 6).De legger til side den pågående konflikten med Juda for å fokusere på en felles fiende (v. 7).De danner en allianse, tilsynelatende også ved å samle kongen og hæren til Edom (v. 8).De drar ut på dette oppdraget for å beseire opprørerne (v. 9a).

De møter problemer – v. 9b–10Ingen vann.Dårlig moral – folket forventer nederlag. Det er ikke en god måte å gå inn i en strid på.

ANVENDELSE: Når vi gjør ting i livet, vil vi møte problemer. Disse problemene blir forsterket når vi ikke bruker tid med Gud og søker å følge Hans vilje. Det er ikke å si at mismot ikke kommer for den kristne, men at den kristne har én å gå til i slike øyeblikk. Bare én av disse kongene, midt i sine problemer, har et åndelig svar på vanskeligheten, og det er ikke Joram. Vi har en veileder for livet og prøvelsene. Hold dere nær til Ham.

Så de søker et svar…

Et svar søkt – en profeti gitt – v. 11–19

De trenger hjelp. De er i en forferdelig tilstand. Hva skal de gjøre? En av dem foreslår en løsning.

Kongen av Juda taler midt i alle problemene og kaller etter en profet fra Herren (v. 11a).En annen taler og sier at Elisja, han som tjente Elia, er i nærheten (v. 11b).Josjafat må ha holdt øye med hva Gud gjorde i Israel, for han kjenner igjen Elisjas navn (v. 12a).De tre kongene går for å møte Elisja.

De møter Elisja – v. 13–14Elisja har ingen tid for Joram (v. 13a). – Gå tilbake til dine guder.Joram forsøker å få sin religion til å se bedre ut ved å erkjenne at Herren står bak deres ulykke. Jeg tror han i dette øyeblikket prøver å late som om hans kult fortsatt er en del av den sanne Jehovadyrkelsen (v. 13b).

MERK: Hans kultiske religion tillater ham å erkjenne noe sannhet. Dermed ser vi en sannhet: Det er alltid litt sannhet i hver kvalitet løgn. Så det er alltid litt sannhet i hver falsk religion.

Elisja sier at han ikke ville hatt noe å gjøre med ham, om det ikke var for Josjafat (v. 14).

ANVENDELSE:

• Vær nøye med hvem du omgås. (Salme 1).

• Ta deg i vare så du ikke overvurderer de velsignelser Gud bringer deg på din egen fortjeneste.

  
  

  For enhver god gave kommer ovenfra fra Gud (Jak 1,17; Ef 2,3–5).

  
  

  Gud lar sin sol gå opp over onde og gode, og noen ganger er vi tilfeldige mottakere av det han gjør for og med noen andre (Matt 5,45).

Elisja profeterer – v. 15–20Elisja ber om en harpespiller, en sanger eller musiker (v. 15). Det kan være at han ville ha musikken til å berolige hans sinn og ånd, slik at han bedre kunne høre fra Gud. Det var ikke et mystisk ritual for å bringe Ånden over ham. Det er bedre å forstå det som en forberedelse av hjertet.

Som et resultat av at musikken ble spilt, profeterer han.

ANVENDELSE: Musikk beveger hjertet, sinnet og ånden. Derfor bør vi vurdere hvilken virkning den har og skjelne om den er god eller dårlig. Musikken du lytter til vil ha en innvirkning på ditt sinn, ånd og følelser. Vurder hvilken virkning det er når du velger hva du setter i ørene.

Profetien – v. 16–19Merk innholdet i profetien:

• «Grav grøfter!» Det var arbeid å gjøre (v. 16).

• Det vil komme vann (v. 17).

• Dette er lett for den sanne Gud (v. 18a). – I motsetning til hvordan Jorams guder ikke kunne.

• Gud vil også gi dem Moab (v. 18b).

• Moab skal fullstendig ødelegges (v. 19).

ANVENDELSE: Det finnes aldri et dårlig tidspunkt for å søke Herren. Han har svaret på hva vi trenger. Han er i stand til å gi og bringe en stor seier. Israelittene, selv de vantro, skulle til å se denne sannheten.

En Gud som frelser – en seier vunnet – v. 20–25

Resten av kapitlet er egentlig bare Gud som oppfyller det Han har sagt.

Vann kommer strømmende – v. 20Den første delen av profetien oppfylles.

«Men om morgenen, ved den tid da matofferet bæres frem, se, da kom det vann strømmende fra Edoms vei, og landet ble fylt med vann.» (2Kong 3,20).

«På den tiden strømmet vann ned fra høylandet i Edom i sør. Det kan være at Gud hadde sendt kraftig regn der som rant ned dit hvor hærene lå i leir. Eller det kan være at Gud rett og slett lot en stor kilde springe frem fra fjellformasjonene i den retningen.» (Sorenson 2011).

I alle tilfeller var vannet der.

MERK: Et viktig prinsipp for profeti blir demonstrert her. Ofte, når Gud gir en profeti, er det en delvis oppfyllelse på kort sikt og en mer langsiktig oppfyllelse i fremtiden. Det er et viktig prinsipp å huske når vi leser og forsøker å forstå profetier.

Moabittene blir narret til å angripe – v. 21–23.Moabittfolket og deres styre blir fullstendig beseiret – v. 25–27.

Dette er den siste omtalen av Moab i den historiske fortellingen. De blir nevnt i noen av profetene, men dette er siste gang i den historiske rekken de nevnes. De er aldri mer en virkelig faktor i Israels historie. Hvorfor? Fordi Gud gjør det Han sier Han vil gjøre. Moabittene er fullstendig og helt beseiret fordi Gud sa det skulle være slik.

Merk omfanget av deres nederlag:

• Strategisk (v. 25).

• Taktisk (v. 26).

• Religiøst (v. 27a).

• Følelsesmessig (v. 27b).

ANVENDELSE: Gud oppfyller sine løfter. Har han lovet å frelse deg, vil han gjøre det. Har han lovet å sørge for og ta vare på deg som sitt barn, vil han gjøre det. Har han lovet aldri å forlate eller oppgi deg, vil han ikke gjøre det. Gud gjør det Han sier.

KONKLUSJON

Anvendelsespunkter:

• Når noen sier noe religiøst eller tilbyr oss prinsipper om «truth», må de måles opp mot en bibelsk forståelse. BEWARE variasjoner av sannheten.

• Vi har en veileder for livet og prøvelsene. Hold dere nær til Ham.

• Det er alltid litt sannhet i hver kvalitet løgn. Så det er alltid litt sannhet i hver falsk religion.

• Det finnes aldri et dårlig tidspunkt for å søke Herren. Han har svaret på hva vi trenger. Han er i stand til å gi og bringe en stor seier. Israelittene, selv de vantro, skulle til å se denne sannheten.

• Gud gjør det Han sier.

Ingen video denne uken. Det oppstod en feil med både video og lyd. Beklager.