Hva må jeg gjøre for å bli frelst?

Tro på Herren Jesus Kristus

Apg 16:25-34

Video English

Fortellingen som vi leser i dag har en fascinerende kontekst. Faktisk ble jeg distrahert i min studie av noen av disse detaljene. For å oppsummere settingen, finner vi Paulus og Silas sittende i fengsel i Filippi. De kom dit fordi deres evangelisering hadde avbrutt den onde handelen til mennene i den byen. Folket ble sinte, Paulus og Silas ble falskt anklaget, og myndighetspersonene overreagerte og kastet disse gode mennene i fengsel.

Versene åpenbarer for oss at de sang, og Gud utfridde dem med et jordskjelv, løste deres lenker og åpnet alle dørene. Fangevokteren får panikk, idet han vet at hans liv er forspilt dersom han ikke holder fangene sikre. Han blir umiddelbart konfrontert med utilstrekkeligheten i sin egen åndelighet og håpløsheten i sitt liv. Så, på terskelen til å ta sitt eget liv, roper Paulus og hindrer ham fra den fryktelige skjebnen. Dermed kommer fangevokteren til Paulus og stiller et avgjørende spørsmål, et som hvert menneske trenger å stille og være i stand til å besvare.

Da han blir stilt overfor sin egen dødelighet og åndelige tomhet, spør den fangevokteren Paulus og Silas hva han må gjøre for å finne og motta frelse. De forkynner først den enkle sannhet i evangeliet for ham og forklarer det deretter for ham og hans hus.

Spørsmålet fangevokteren stilte er et spørsmål som hvert menneske må være i stand til å besvare. Hvert menneske trenger å vite at frelse finnes i Jesus Kristus, Herren, og den mottas ved enkel tro og tillit til Ham.

Legg merke til sammen med meg de fire fasene i denne undersøkelsen.

I.       Forberedelsen av mannen – v. 27-29

Spørsmålet blir ikke stilt ut av intet. Fangevokteren er ikke nysgjerrig før han blir klar over sitt behov. Hvordan blir han klar over sitt behov?

A. Fysisk fare – v. 27

B. Åndelig mangel – v. 29

Gud taler i dag gjennom sitt Ord og drar deg til seg selv. Bibelen forteller oss at Han vil at alle mennesker skal bli frelst. (1 Tim 2:4) Dessuten, fordi Jesus ble opphøyet, drar Han alle mennesker til seg. (Joh 12:32) Han gjør det på mange måter. Han bruker evangelietraktater, vitnesbyrdet til trofaste kristne, og særlig forkynnelsen av Ordet. (1 Kor 1:21) Noen ganger, som i vår tekst, bruker Han de fysiske, følelsesmessige og åndelige utfordringene vi møter for å bringe oss til stedet hvor vi kan se vårt behov for Ham. Kanskje de problemene du så desperat prøver å kjempe deg gjennom, er noe Gud tillater fordi du trenger å komme til Ham. Kanskje Gud forbereder deg slik at du kan høre og ta imot svaret på dette spørsmålet. Før du kan motta svaret, må du stille spørsmålet.

Fangevokteren var forberedt, og da han stilte dette spørsmålet, fikk han et svar. Det andre vi vil legge merke til i disse versene er innholdet i svaret.

II.      Innholdet i svaret – v. 31

A. Tro på. Begrepet tro er ikke bare en intellektuell tilslutning, men en sjelens eiendom av sannheten. Det er en overgang fra å forstå fakta til å tro dem.

B. Herren Jesus Kristus. Bruken av Jesu fulle tittel er lærerik på grunn av hva den beskriver. 1) Herre viser til Hans herredømme over alle ting. Han er sjefen. Kongen. Den suverene. Mesteren. 2) Jesus får oss til å legge merke til og huske Hans historiske identitet. Han var et menneske. Han levde i kjødet, vandret i Israels land og tjente folket. Implisitt i dette er Hans fysiske død, begravelse og oppstandelse. Han er den ene mellommann som Gud har gitt. (1 Tim 2:5) Mennesket Kristus Jesus. 3) Til slutt kalles Han Kristus. Det taler om Hans guddom, Hans messianske karakter. Dette er avgjørende fordi bare Gud kunne være syndfri og dermed et passende offer for synder.

Relevansen av disse faktorene for frelsens budskap er åpenbar. Hver del av Hans identitet er viktig for sannheten. «Hva må jeg gjøre for å bli frelst?» Tro på Ham. Det må være hele Jesus. Han er Konge, Menneske og Frelser. Ta ikke feil, vi kan ikke plukke og velge.

En Jesus som bare er en del av den Skriften åpenbarer Ham å være, er ingen Jesus i det hele tatt. Vi trenger hele Kristus.

Dermed er innholdet i svaret en åndelig tro på den bibelsk åpenbarte Jesus.

III.     Kilden til sannheten – v. 32

Sannheten kom fra Guds Ord. Paulus’ mesterlige forståelse og anvendelse av Det gamle testamentet spilte uten tvil en rolle. Legg merke til to ting ved dette faktum.

A. Evangeliet er ikke en nytestamentlig oppfinnelse. Det er forankret i sannhetene, prinsippene og teologien i Det gamle testamentet. Selv om mange ting ble forandret fra den gammeltestamentlige tid til den nye, ble de grunnleggende sannhetene om hvem Gud er, ikke forandret.

B. Evangeliets forkynnelse og vitnesbyrd gjennom hele Det nye testamentet finner sine røtter i Det gamle testamentets tekst.

Akkurat som en bibelsk frelse krever en hel Jesus, krever den også et bibelsk fundament for frelse. Mange mennesker finner sin kilde til sannhet og informasjon fra andre tankesystemer og filosofier, men vi må sørge for at vår tenkning om frelse er forankret i bibelsk sannhet, akkurat som evangeliet som Paulus og Silas forkynte.

Så, som svar på spørsmålet: Hva må jeg gjøre for å bli frelst, har vi sett forberedelsen av mannen, innholdet i svaret, kilden til svaret, og til slutt ser vi resultatet av troen.

IV.     Resultatet av troen – v. 33-34

Fangevokteren tror, sammen med dem i hans hus som hørte og trodde budskapet fra Paulus og Silas. De tror og blir omvendt. Det er av interesse at det nøyaktige øyeblikket for tro ikke er nedtegnet. Vår antagelse om hvor dette finner sted, avslører noe av våre underliggende forutsetninger om frelse. Uansett forstår vi at de faktisk trodde på grunn av det som følger. Og hva er det?

A. Dåp – fangevokteren og hans hus blir døpt. Dette ble forutgått av tro. Dessuten er det ingen indikasjon i teksten på at denne dåpen ble betraktet som en del av frelsen. Den fulgte troen, og det er den troen frelsen hviler på. Hva viser dette oss?

1. Tro går forut for dåp. Implikasjonene av dette er alvorlige. a) Paulus’ og Silas’ praksis advarer mot å gi dåp til dem som ikke kan og ikke har uttrykt sin tro. b) Tyngdepunktet i omvendelsesfortellingen ligger ikke på dåpen, men på troen.

2. Dåp følger etter tro. Dette er viktig, og det er forskjellig fra det foregående utsagnet. Mange har, i et forsøk på å klargjøre troens nåde alene, nedvurdert dåpen. Selv om den ikke frelser, men tjener som et symbol på frelsen, er den et svært viktig symbol. Den nytestamentlige forventning er at de som tror, følger denne troen med dåp. Den som ikke følger opp, setter menigheten i tvil om deres frelse. Et slikt problem oppstår ikke når den bibelske forventning og fangevokterens eksempel følges. Hans sanne frelseserfaring frembrakte umiddelbart frukt i dåpen.

Det ble også fulgt av…

B. Omsorg for brødrene – han vasket sårene til Paulus og Silas. Dette, som dåpen, var ikke et krav for at frelsen skulle finne sted, men var det umiddelbare, naturlige produkt av et forvandlet hjerte. Hans hjerte, overveldet av Åndens livsforvandlende kraft, satte straks hans hender i arbeid. Det minner om hva Jesus sa: «På dette skal alle kjenne at dere er mine disipler, om dere har kjærlighet til hverandre.» (Joh 13:35)

Det er mange som fremholder tanken om fruktløs gjenfødelse. Men når vi vurderer dette spørsmålet, må vi ta med mange flere skriftsteder og nøye skjelne mellom forskjellen på en troende og en disippel. Unntaket i Det nye testamentet, slik det vises ved den fangevokteren, er at den som tror på Jesus til frelse, også vil bære frukt ved å adlyde Hans bud om å bli døpt og elske brødrene.

Konklusjon

Kan du besvare spørsmålet: «Hva må jeg gjøre for å bli frelst?»

* Du må stille spørsmålet.

* Du må besvare spørsmålet.

* Har du nådd det punkt hvor du ser behovet for frelse?

Hvis du ser behovet for spørsmålet, hvordan svarer du?

* Hva er innholdet i ditt svar? Hvordan ville du si at et menneske kan bli frelst?

* Hvor kommer det svaret fra? Er det det ufeilbarlige Guds Ord? Eller en feilbarlig menneskelig filosofi? En annen bok?

* Hva er resultatet av ditt svar? Hva har det frembrakt? Er det lydighet mot Kristus? Er det kjærlighet til Hans folk?

Hvis noen tok din tro på alvor, hvordan ville det se ut i deres liv?

Den fangevokteren stilte Paulus og Silas det spørsmål som hvert menneskehjerte må stille. Hva må jeg gjøre for å bli frelst? Deres svar: Tro på Herren Jesus Kristus. Har du trodd på Ham i dag? Hvis ikke, lytt til Hans kall til deg.

«Kom til meg, alle dere som strever og har tungt å bære, og jeg vil gi dere hvile. Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er saktmodig og ydmyk av hjertet, og dere skal finne hvile for deres sjeler. For mitt åk er gagnlig, og min byrde er lett.» (Matt 11:28-30)