Å forsømme Guds verk

Haggai 1,1–11

Video

Det avgjørende poenget i fortellingen som ligger foran oss i dag, er at Gud irettesetter sitt folk, Israel. De har forsømt Hans verk, og i sin kjærlighet og nåde bringer Han korreksjon til dem.

Som bakgrunn har Israels folk nylig begynt å vende tilbake til Jerusalem fra sitt eksil i Babylon. (Esra 1,1–2,63) Kyros, den persiske kongen, hadde tillatt dem å vende tilbake til Israel og hadde, etter Den hellige ånds tilskyndelse, befalt at templet skulle gjenoppbygges. (Esra 1,1–6) Gaver av penger og gull ble gitt til gjenoppbyggingen av templet. (Esra 1,5–6; 2,68–69) Kyros leverte til og med tilbake redskapene for offer og tjeneste. (Esra 1,7–11) Esra nedtegnet hvordan folket hadde vendt tilbake og til og med begynt arbeidet med grunnvollen til det nye templet. (Esra 1,1–3; 3,1–7) Forberedelsene var gjort, og arbeidet var påbegynt, men Israels barn hadde et problem. De møtte aggressiv politisk motstand, og det ble skrevet brev av deres fiender som førte til at den neste kongen, Artaxserkses, stanset arbeidet. (Esra 4,1–6) Til slutt ble han erstattet, men likevel fortsatte de å forsømme arbeidet. Så hva gjør Gud i sin miskunn? Han sender noen profeter. En annen gammeltestamentlig bok forteller oss:

«Da sto profetene fram, profeten Haggai og Sakarja, Iddos sønn, og profeterte for jødene i Juda og Jerusalem i Israels Guds navn. Da sto Serubabel, Sjealtiels sønn, og Jesua, Josadaks sønn, fram og begynte å bygge Guds hus i Jerusalem, og Guds profeter var med dem og hjalp dem.» (Esra 5,1–2)

Haggai er en av disse profetene. Gud kommer til å bruke ham gjennom denne boken til å løse problemet med Israels forsømmelse. Gjennom det som i realiteten er en serie prekener, vil Haggai være Guds talerør for å bringe korreksjon til et allerede villfarent folk.

Teksten som ligger foran oss i dag, er den første av disse prekenene, og gjennom den korrigerende irettesettelsen som Haggai forkynner, vil vi finne nyttig korreksjon i våre egne liv. Gud har et verk av et eller annet slag for hvert av våre liv. I åndelig forstand arbeider Gud i hvert menneske som lytter til eller leser denne prekenen. For den vantro arbeider Gud med å dra deg til seg selv i Jesu Kristi person. For den frelste disippel arbeider Han videre med å helliggjøre og forvandle deg til Jesu Kristi bilde. I praktisk forstand har Gud et verk for hver av oss å gjøre i sin menighet. Men vår menneskelige natur, lik israelittenes, leder oss stadig på villspor og får oss til å forsømme eller vike av fra Guds verk. Denne teksten adresserer dette behovet. Denne teksten vil hjelpe oss til å se eller huske at Gud har et verk i hvert av våre liv, og at vi må være flittige til å delta i det verket.

Det er fire avsnitt i teksten vår i dag som vi ønsker å undersøke. Vi vil gjøre noen anvendelser underveis, og noen til slutt. Denne teksten, som en preken, hadde et bestemt poeng for Israels barn, og vi ønsker å forstå dette for klarere å se hvordan prinsippene gjelder for oss. De fire punktene i prekenen er: 1) Problemet med forsømmelsen, 2) Konsekvensene av forsømmelsen, 3) Korrigeringen av forsømmelsen, og 4) Avslutningen av budskapet.

I. Problemet med forsømmelsen – v. 1–4Det første vi ser i denne teksten, er problemet med forsømmelse.

A. Folket har brukt unnskyldningen at det ennå ikke er tid til å arbeide på Guds hus – v. 2. Haggai klargjør ikke arten av unnskyldningen. Han registrerer bare at de har en unnskyldning. Spørsmålet om Guds tempel måtte bygges, var blitt lagt frem for dem. De hadde til og med begynt byggingen noen år tidligere. (Esra 3) Likevel fortsatte de i apatisk avvisning. Det er ikke tiden.

B. Gud imøtegår deres unnskyldning ved å påpeke deres overflod i personlig omsorg – v. 4. De hadde forsømt Guds hus og sagt at det ennå ikke var tid til å ta seg av det, samtidig som de overdådig fullførte sine egne hus. Ordet bordkledde i vers 4 er et ord som har idéen om panelering eller ferdigstillelse. Det antyder fin utførelse, ikke grunnleggende konstruksjon. Tenk på den pene trepaneleringen som er populær her i Skandinavia, shiplap av HGTV-berømmelse, eller til og med kostbar kronelist. Gud utfordrer i realiteten deres unnskyldning ved å påpeke at selv om de ikke har tid til Guds verk, har de tatt seg tid til å gjøre sine egne hjem ikke bare funksjonelle, men også vakre.

Dermed er problemet reelt, selv om de ville nekte for det.

Noen skrev en gang: «The first step in solving a problem is recognizing there is one.» Mye av Israels problem, og vårt problem i dag, er en uvitenhet om Guds verk. Gud har et verk Han gjør i ditt liv. Har du forsømt det?

Den andre delen av Haggais preken handler om konsekvensene av Israels forsømmelse.

II. Konsekvensene av forsømmelsen – v. 5–6Når Guds verk blir forsømt, er det konsekvenser. Gud trekker restens oppmerksomhet mot disse konsekvensene med uttrykket «Legg merke til hvordan dere lever» i vers 5. Deretter skisserer Han fire omstendigheter og knytter dem til deres forsømmelse i de senere versene.

A. Haggai beskriver det fruktløse og nytteløse arbeidet – v. 6a.

B. Han minner dem om deres mangel på grunnleggende nødvendigheter – v. 6b De hadde utilstrekkelig mat og drikke. De hadde utilstrekkelig klær.

C. Han illustrerer frustrasjonen over deres overveldende utgifter – v. 6c. Haggais utfordring til folket er å vurdere sine omstendigheter og innse at disse negative tingene er konsekvensene av å ha forsømt Guds hus.

Det er alltid konsekvenser av forsømmelse, noen ganger humoristiske og noen ganger ødeleggende. Hva skjer med løperen som forsømmer treningen sin, eller musikeren som forsømmer øvingen sin? Prestasjonen deres vil lide. Hva med legen som unnlater å dobbeltsjekke hvilken kroppsdel han skal operere på? Han kommer til å tape mye penger og kanskje til og med jobben sin. Mer relevant for vårt poeng og langt mer konsekvensrikt er åndelig forsømmelse.

«The most fruitful source of spiritual declension [deterioration] is the neglect of the Word of God and of private devotion.» F.B. Meyer

Noen ganger er de negative tingene vi møter i livene våre, direkte konsekvenser av at vi forsømmer Guds verk.

Så har Haggai lagt frem problemet med forsømmelsen, konsekvensene av forsømmelsen, og nå kommer Gud til å tilby en måte å løse problemet på, nemlig korrigeringen av forsømmelsen.

III. Korrigeringen av forsømmelsen – v. 7–8

Hvordan løser vi dette problemet vi har? Vi har forsømt Guds verk, så hva gjør vi? Gud gjentar formaningen om å legge merke til deres veier og skisserer deretter tre handlinger folket skal utføre og to resultater som vil følge disse handlingene.

A. Gud gir dem instruksjoner for tre handlinger – v. 7 De skal gå opp i fjellet. De skal hente tømmer. De skal bringe det tilbake til Jerusalem og bygge Guds hus.

B. Hvis de gjør dette, vil det være to resultater – v. 8 Gud vil ha behag i det huset. Gud vil bli herliggjort i dem og i huset.

En av våre fristelser som mennesker, når vi erkjenner et problem, er å velte oss i det; å synes synd på oss selv og gå og henge med hodet. Eksemplet her er at når vi erkjenner et problem, bør vi søke de skrittene vi trenger å følge og handle.

IV. Avslutningen av budskapet – v. 9–11

For å avslutte sitt budskap gjentar Haggai årsak-og-virkning-forholdet mellom folkets ynkelige omstendigheter og deres forsømmelse av Guds verk.

A. Ditt liv er fruktløst fordi Gud har tuktet deg for å ha forsømt Hans hus – v. 9.

B. Det middelmådige livet vil fortsette inntil din forsømmelse blir adressert – v. 10–11.

Hvis vi lider konsekvensene av å ha forsømt Guds verk, vil ingenting forandre seg før vi handler. Det betyr at vi må identifisere kilden til problemet på riktig måte og deretter gå videre med å korrigere det.

Resten i Israel trivdes ikke i sine liv etter hjemkomsten fordi de forsømte Guds verk. Gud brukte Haggai i teksten vår til å rette deres oppmerksomhet mot problemet og bringe korreksjon. Hvilke konkrete anvendelser kan vi gjøre i våre liv?

Du bør spørre deg selv: Har jeg forsømt Guds verk, og hva er konsekvensene av min forsømmelse? Israels barn hadde reelle konsekvenser i sine liv som Haggai pekte ut for dem. Også vi har virkelige livskonsekvenser for å forsømme Guds verk i våre liv. Jeg vil rette din oppmerksomhet mot tre spesifikke verk fra Gud som vi har en tendens til å forsømme: 1) Korsets verk. 2) Helliggjørelsens verk. 3) Det praktiske tjenesteverket.

De som forsømmer Kristi verk på korset, har som konsekvens en evighet adskilt fra Gud. De som forsømmer Åndens verk i sine hjerter og liv til helliggjørelse, har hjertemessige konsekvenser i form av et stillestående åndelig liv, og ofte praktiske konsekvenser i atferd og livsstil. De som forsømmer det verket Gud har gitt dem, møter konsekvenser i belønning og åndelig ansvar. («Her kreves det av forvaltere at de viser seg tro.» – 1. Korinterbrev 4,2)

Handle i dag for å korrigere din forsømmelse.

1.     Hvis du har forsømt evangeliet, tro på Jesus Kristus til frelse i dag. «Se, nå er nådens tid, se, nå er frelsens dag!» (1. Korinterbrev 6,2)

2.     Hvis du har forsømt det helliggjørende arbeidet med å vandre med Gud, ta en beslutning om å søke Gud. Bestem deg for å lese Bibelen og be, og søk etter rettferdighet.

3.     Hvis det er en konkret oppgave du vet Gud har gitt deg til å forkynne, undervise eller vitne, bestem deg nå for å gå inn i det arbeidet. Templet var en konkret oppgave. Hvis du har en konkret oppgave fra Herren som du har forsømt på en eller annen måte, gå etter den.

Avslutning

To ganger i teksten vår og tre ganger til i resten av boken utfordrer Haggai folket til å vurdere, tenke over eller grunne på noe. Vår utfordring i dag er den samme. Vurder ditt liv. Gud har et verk i hvert av våre liv, og vi må være flittige til å delta. Har du forsømt Guds verk på et område i ditt liv? Finn det området, og sett deg fore i ditt hjerte å gjøre korrigeringer. Forplikt deg til å adlyde Gud og forfølge Hans verk.